|
ELENCO DE PUBLICACIONES
POR AÑO |
  |
||||
  |
||||
  |
||||
  |
«Éxodo» 72(febrero 2004)43-50, Madrid.
«Theologica Xaveriana» 149(enero-marzo 2004)151-166, Universidad Javeriana, Bogotá.
«Christus» 741(marzo-abril 2004)41-46, CRT, México DF.
«CRIM-Informativo» XLIV/3(mayo-2004)51-59, México.
«Senderos», XXVI/78(mayo-agosto 2004)317-334, San José de Costa Rica.
«Ocote Encendido», 32(mayo 2004)1-17, Zaragoza.
http://justgoodcompany.org/2.1/vigil.esp.htm
SEDOS: http://www.svdmisioneros.cl/sedos_art_5.htm
«Tiempo Latinoamericano», 75(mayo 2004)23-28, Córdoba, Argentina.
«Alternativas», 28(julio-diciembre 2004)165-180, Managua.
«Revista Latinoamericana de Teología» 63(septiembre-diciembre 2004)255-266, San Salvador.
«Selecciones de Teología» 174(abril-junio 2005)148-154, Barcelona.
«Reflexión y Liberación», 62, Chile. A Opção pelos Pobres é opção pela justiça, e não é preferencial. Para um reenquadramento teológico-sistemático da Opção pelos Pobres
«Perspectiva Teológica» XXXVI/99(maio/agosto 2004)241-252 Belo Horizonte, Brasil.
«Vida Pastoral» 245(novembro-dezembro 2005)22—27, São Paulo (sin notas).
L’opzione per i poveri è l’opzione por la giustizia, e non è preferenziale. Per un nuovo inquadramento teológico-sistemático dell’opzione per i poveri.
«Notiziario della Rette Radie Resch» 64(giugno 2004)48-56.
The Option for the Poor is an Option for Justice, and non Preferential. A new theological-systematic framework for the Option for the Poor.
«Vidyajyoti, Journal of Theological Reflection» vol 68/7(July 2004)509-520, Dehli, India.
«SEDOS», Service of Documentation and Studies on Mission: http://www.sedos.org > articles in English.
«Voices from the Third World», XXXVII/1(June 2004)7-21, EATWOT, Tiruvalla, India.
«Journal of Inculturation Theology», 7/1(April 2005)31-49, Published by Faculty of Theology, Catholic Institute of West Africa, Lagos, Nigeria
http://justgoodcompany.org/2.1/vigil.eng.htmEn: TROCH, Lieve (edit.), Rainbows on a Crying Planet. Essays in Honour of Tissa Balasuriya, Christava Sahitya Samithi, Tiruvalla, India, 2004, pp. 86-100.
EAPR, East Asian Pastoral Review, Manila, 4(octubre 2005).
Option pour les victimes de l’injustice
«Spiritus» 180(septembre 2005) Paris.
Un vademécum para el ecumenismo
«Adital»: http://www.adital.org.br/asp2/noticia.asp?idioma=ES¬icia=10874
«Verapaz», 61(marzo 2004)51, Valladolid, España.«Spiritus» 45/2(junio 2004)77-79, Quito.
http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&cod=10874&busca=josÈ%20MarÌa%20Vigil
Un vademecum per l’ecumenismo.
«ADISTA» 10(7 febbraio 2004) Roma.
Un vademecum para el ecumenismo (2, ampliado)
«Alternativas» (enero-junio 2004)203-208, Managua.
«SEDOS»: http://www.sedos.org artículos en español
An Ecumenical Handbook:
«Voices from the Third World» XXVII/1(June 2004)145-147, EATWOT, Tiruvalla, India.
Pour un manuel oecuménique
«Spiritus» 175/45(junio 2004)249-251, París.
Desafíos de la realidad a la vida religiosa latinomericana y caribeña.
Revista CLAR 237(abril-junio 2004).
La nueva relevancia de la espiritualidad.
«Diakonía» XXVIII(septiembre 2004)80-100, Managua.
Conceptos fundamentales de la teología del pluralismo religioso.
«Ocote encendido» 35(octubre 2004) 21pp, Zaragoza.
El nou imperi no és local, és un sistema. Entevista.
Diario «El Punt», Girona, 22 de octubre de 2004
Esperanza realista.
«El País», 2 de noviembre de 2004, Madrid.
http://www.elpais.es/articuloCompleto.html?d_date=&xref=20041102elpepisoc_10&type=Tes&anchor=elpepisoc
http://www.diariodenoticias.com/ediciones/2004/12/13/opinion/d13opi5.170905.php Adiós al Vaticano II. No puesta al día, sino mutación:
Revista «Discípulos», diciembre 2004, en:
http://www.ciberiglesia.net/discipulos/07/07eclesiologia-adiosvaticanoII.htm
Logos 109:
http://servicioskoinonia.org/logos/articulo.php?num=109Adital ¿?
Adeus ao Vaticano II.
«Vida Pastoral», 243(julho-agosto 2005)29-30, São Paulo.
En: VIGIL, J.M., LORSCHEIDER, A., LIBÂNIO, J.B., COMBLIN, J., BEOZZO, J.O., Vaticano II 40 anos depois, Paulus, São Paulo 2005, pág. 89-92.
El fermento liberador y revolucionario de la Iglesia en Centroamérica.
«Adital», con Pedro Casaldáliga:
http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&cod=11234&busca=josÈ%20MarÌa%20Vigil
http://www.adital.org.br/site/noticias/11234.asp?lang=ES&cod=11234«Macroecumenismo latino-americano», lição 5.2 no curso-web de Missiologia da RELAMI (www.missiologia.org.br):
http://www.missiologia.org.br/cursoweb/52Macroecumenismo.htm
«Espiritualidade missionária», lição 6.7 no curso-web de Missiologia da RELAMI (www.missiologia.org.br):
http://www.missiologia.org.br/cursoweb/67EspiritualidadeMissionaria.htm
El Foro Social Mundial y los cristianos,
«AveMaria» (abril 2003)18-19, São Paulo.
ASETT y los Foros Sociales Mundiales, en:
ASETT, Outro mundo é possível. Fórum Social Mundial 2003 e seus Desafios para a ASETT, São Paulo, 2003, págs. 23-26.
Report on an Initiative by Theological Commission of Latin American section of EATWOT,«Voices from the Third World» XXVI/1(June 2003)29-35, EATWOT, Tiruvalla, India.
Espiritualidad misionera desde América Latina.
«Misiones Extranjeras» 195(julio 2003)304-316, IEME, Madrid.
«Senderos» XXVI/77(enero-abril 2004)13-33, ITAC, San José de Costa Rica.
«Voces del tiempo» 46(abril-junio 2004)66-75, Guatemala.
«Didascalia» 570(abril 2004)9-20, Rosario, Argentina.
http://www.sedos.org artículos en español
Traços da espiritualidade missionária a partir da América Latina :
«REB» 253(janeiro 2004)27-40, Petrópolis.
Muchos pobres, muchas religiones. El papel de la religión en la liberacion mundial,
Alternativas 10/25(junio 2003)77-90, Managua.
Otro EEUU es posible:
Agenda Latinoamericana’2004, págs. 180-181, en todas sus ediciones.
Otra militancia para el otro mundo posible:
Agenda Latinoamericana’2004, págs. 218-219, en todas sus ediciones.
Otra comunicación es posible:
Agenda Latinoamericana’2004, págs. 226-227, en todas sus ediciones.
Desafíos más hondos a la vida religiosa (renovado)
«Enfoque», de la CRB, 123(oct-dic 2003)28-37, Cochabamba, Bolivia.
«CIRM Informativo», XLIV/1(enero-febrero 2004)10-18, México.
«Senderos» XXVI/77(enero-abril 2004)35-55, ITAC, San José de Costa Rica.
«Vida Religiosa» 96(marzo-abril 2004)128-138, Madrid.
«Selecciones de Teología» 176(2005)295-302, Barcelona.
La vie religieuse devant de nouveaux défis.
«Relations» 694(août 2004)32-34, Montréal, Canadá.
Os desafios atuais mais fundos à Vida Religiosa,
REB 255/64(julho 2004)638-652
Al albur del próximo cónclave. Esperanza realista,
«Ocote encendido», Boletín del COR de Aragón 40(noviembre-diciembre 2003)5-7.
Nel caso di un nuovo Conclave. Speranza realista.
«Notiziario della Rette Radie Resch», 62(dicembre 2003)8-10, Quarrata, Italia.
Cristología de la liberación y pluralismo religioso, en:
ASETT, «Por los muchos caminos de Dios - II», Abya Yala, Quito 2004, págs. 163-172.
Cristologia da libertação e pluralismo religioso, en:
ASETT, Pluralismo e Libertação. Por uma Teologia Latino-americana Pluralista a partir da Fé Cristã, Loyola, São Paulo 2005, págs. 161-170.
Macroecumenismo: teología latinoamericana de las religiones.
En: ASETT, «Por los muchos caminos de Dios - II», Editorial Abya Yala, Quito 2004, págs. 73-90.
«Alternativas» 27(enero-junio 2004)109-126, Managua.
Macroecumenismo: teologia latino-americana das religiões, em:
ASETT, Pluralismo e Libertação. Por uma Teologia Latino-americana Pluralista a partir da Fé Cristã, Loyola, São Paulo 2005, págs. 70-88.
Muchos pobres, muchas religiones. La opción por los pobres, lugar privilegiado para el diálogo entre las religiones, en:
ASETT, «Por los muchos caminos de Dios - II», Editorial Abya Yala, Quito 2004, págs. 17-32.
Muitos pobres, muitas religiões. A opção pelos pobres: lugar privilegiado para o diálogo entre as religiões, em:
ASETT, Pluralismo e Libertação. Por uma Teologia Latino-americana Pluralista a partir da Fé Cristã, Loyola, São Paulo 2005, págs.
Jesús sí, Iglesia… también pero menos.
En: «A esperança dos pobres vive. Coletânea em homenagem aos 80 anos de José Comblin», Paulus, São Paulus 2003, págs 711-718.
«Viejo Arcón» 22(2004)7-11, OBSUR, Montevideo.
Himmlischer Cyberspace. Befreiungstheologie im Internet, «ILA» 256(15 Juni 2002)32.
Vocación, teología e Iglesia,
«Diakonía», XXVI-102(abril-junio 2002)24-31, Managua.
Fracasos globales del Evangelio
«Senderos», ITAC, San José de Costa Rica, 73(diciembre 2002)699-718.
Desafíos actuales más hondos a la Vida Religiosa
«Diakonía» XXVI-103(julio-septiembre 2002)93-104, Managua
Espiritualidad del pluralismo religioso. Una experiencia espiritual emergente.
En ASETT, «Por los muchos caminos de Dios I. Desafíos de la teología del pluralismo religioso a la teología de la liberación», prólogo de Pedro CASALDÁLIGA, editorial Centro Bíblico Verbo Divino, Quito 2003, págs. 137-155.
Revista del ITER, 36(enero-abril 2005)195-208, Caracas.
Espiritualidade do pluralismo religioso. Uma experiência emergente, en:
«Pelos muitos caminhos de Deus. Desafios do pluralismo religioso à Teologia da Libertação», Editora Rede, Mosteiro da Anunciação do Señor, Goiâs, GO, Brasil, 2003, pp 120-134.
Spiritualità del pluralismo religioso, in:
I volti del Dio liberatore. Le sfide del pluralismo religioso, EMI, Bologna 2004.
Libertad a la intemperie:
RELaT, http://servicioskoinonia.org/relat/308.htm
http://justgoodcompany.com/1.2/vigil.spanish.htm
http://www.proconcil.org/document/Vigil%201.htm
«Ocote encendido», 38(diciembre 2002)15-19
Freedom in Bad Weather:
Qué queda del Concilio Vaticano II después de 40 años,«Alternativas» 9/24(2002 julio-dic)131-140, Managua.
Iglesia también, pero menos.
A esperança dos pobres vive,
Coletânea em homenagem aos 80 anos de José Comblin, Paulus, Sao Paulo 2003, 711-717.
Opción por los pobres y pluralismo religioso.
«Exodo» (2002), Madrid.
Vocación, teología, Iglesia,
«Diakonía» XXVI/102 (abril-junio 2002)24-31, Managua.
Aceptar sinceramente el pluralismo religioso.
Agenda Latinoamericana’2003, págs. 44-47, en todas sus ediciones.
«Didascalia», 565(septiembre 2003)4-8, Rosario, Argentina.
Desafíos actuales a la Espiritualidad de la Liberación.
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/268.htm
«ADITAL»: http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&cod=1789&busca=josÈ%20MarÌa%20Vigil
Desafios atuais para a espiritualidade da libertação,
Convergência (abril 2001)155ss
«RELaT», http://servicioskoinonia.org/relat/268p.htm
http://www.igreja-Presbiteriana.org/Port/Teologia/Sistematica/Relat/relat268.htm
Sfide odierne alla spiritualità della liberazione,
El Dios de la guerra y el Dios de la Paz Justa
«Concilium», 290(2001)105-114 (ediciones en seis idiomas)
La misión en contexto en América Latina:
«Misiones Extranjeras» 182-183(2001)160-169
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/284.htm
«Documentos del Ocote Encendido» 21(junio 2002)22-34, Zaragoza
«ADITAL»: http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&cod=1957&busca=josÈ%20MarÌa%20Vigil
Reseña sobre Mons. Oscar Arnulfo Romero, en
Nuevo año cristiano. Marzo, José Antonio MARTÍNEZ PUCHE (director), Edibesa, Madrid 2001 segunda edición, día 24 de marzo.
Balance de la Opción por los pobres en la Teología Latinoamericana,
Congreso :En: Sarça ardente, libro final del Congreso «Teología nas Américas: Prospectivas», julio 2000, Paulinas/SOTER, São Paulo 2000, págs. 297-308.
«Discípulos», Revista de teología y ministerio, nº 3, diciembre 2000, en: http://www.ciberiglesia.net/discipulos/index.htm
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/258.htm
«Alternativas» 19(enero 2001)91-102
«Ocote Encendido» 21(junio 2002)12-21
Espiritualidad de la liberación y cambio de paradigma, en
RICHARD, Pablo,
Diez palabras claves de la Iglesia en América Latina,
Verbo Divino, Estella 2003, págs. 205-230.
Informe sobre los Servicios Koinonía,
«Mediaforum» (CAMECO) 3/4(noviembre 2000)8-11
«Éxodo» 59(junio 2001)56-59, Madrid
Teología y espiritualidad hoy en América Latina.
«Nuevamérica», 88(diciembre 2000)30-35, Brasil
«Ocote encendido», 15(junio 2001)4-9; 21(junio 2002)4-11
«RELaT», http://servicioskoinonia.org/relat/246.htm
http://www.igreja-presbiteriana.org/Port/Teologia/Sistematica/Relat/relat246.htm
Diakonía, a petición suya ¡Ya es madrugada!. Análisis de coyuntura espiritual,
Agenda Latinoamericana-Mundial’2001, pág. 18, en todas sus ediciones.
Já é madrugada!,
«Missões» (dezembro 2000)12-14, São Paulo.
Que a Igreja se abra a Cuba y Cuba se abra à Igreja,
REB «Revista Eclesiástica Brasileira», 59/235(setembro 1999)690-696.
Que la Iglesia se abra a Cuba y que Cuba se abra a la Iglesia,
«Ocote encendido», 3(septiembre 1999)8-15
Propuesta'98. Una Patria en "otra" paz.
Agenda Latinoamericana'98, en todas sus ediciones.
Resistir à paz neoliberal e esperar contra toda esperança. Propuesta'98.
Fraternizar» 109(janeiro 98)14-18, Lisboa.
¿Cambio de paradigma en la Teología de la liberación? Elaborado para el Seminario de Teología de la CLAR, 26 febrero / 2 marzo de 1997
«Alternativas» 8(junio 97)27-46 Managua;
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/177.htm
«Christus», 701(agosto 1997)7-15, México.
Is there a Change of Paradigm in Liberation Theology?
LADOC XXVIII(sept-oct 1997)1-13, Lima.
http://www.sedos.org/english/jose.htmSEDOS, Service of Documentation and Studies on Mission, http://www.sedos.org articles in English
Mudança de paradigma na Teologia de la libertação?,
«REB», Revista Eclesiástica Brasileira, 58/230(junho 1998)311-328, Petrópolis
Jesucristo, camino de solidaridad:
«Testimonio» 163(octubre 1997)34-40, Conferre, Santiago de Chile;
«Diakonia», 83(septiembre 1997)4-16, Managua.
Gesù Cristo, cammino di solidarietà,
«Adista«, 76(1.11.97)17-23, Roma
Creer como Jesus: la espiritualidad del Reino. Elementos fundantes de nuestra espiritualidad latinoamericana:
En: Fundación Amerindia, Globalizar la esperanza, Indoamerican Press Service, distribuido por CEPROMI, Cochabamba, Bolivia, septiembre 1997, págs. 99-107.
«Alternativas», 6/14(enero 2000)19-30, Managua
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/191.htm
«Diakonía» (octubre-diciembre 2000)80-89, Managua
Credere come Gesù: la spiritualità del Regno. Elementi fondamentali della nostra spiritualità latinoamericana.
«Arcobaleno» 12(novembre 97)14-19, Milano;
Believe as Jesus Did: The Spirituality of the Kingdom.
«LADOC», XXVIII(Jan-Feb 1998)14-20, Lima.
«EAPR», East Asian Pastoral Review, Manila 1(2006)
«SEDOS», Service of Documentation and Studies on Mission, http://www.sedos.org articles in English
Crer como Jesus: a espiritualidade do Reino
«REB» 58/232(dezembro 1998)943-950, Petrópolis
En el libro colectivo Globalizar a Esperança, de Amerindia (org.), Paulinas, São Paulo 1998, pp. 93-103.
Seguir a Jesus sob o império neoliberal.
«REB», Revista Eclesiástica Brasileira, 57/227(setembro 97)537-556, Petrópolis
Análisis de coyuntura de la Utopía latinoamericana,
«Nuevo Amanecer Cultural», Managua, 11 de noviembre de 1995, pág.4
Der Utopie treu bleiben (entrevista de Sergio Ferrari),
«Auf Bruch», Gossau, Suiza, 58(nov 1995)6
Propuesta'96: La otra mundialización, en:
Agenda Latinoamericana'96, en todas sus ediciones.
Evangelizar y erradicar la miseria,
«Misión Abierta», (junio 1996)29-33, Madrid.
Eradicar la pobreza y evangelizar,
«Misión Abierta», (septiembre 1996)10-11, Madrid.
Erradicación de la pobreza y evangelización,
«Diakonía» 80(1996)40-55, Managua.
«Alternativas» (1998), Managua.
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/160.htm Evangelização e erradicação da pobreza,
«REB», Revista Eclesiástica Brasileira, 225(março 97)103-117, Petrópolis.
I discepoli di Emaus,
«Amanecer» (italiano) 8/9(1996)I-IV, dossier teológico incartato.
Die Option für die Armen, en
R. Fornet-Betancourt (ed.), Befreiungstheologie: Kritischer Rückblick und Perspektiven für die Zukuft, Tomo 2 : Kritische Auswertung und neue Herausforderungen, Grünewald Verlag, Mainz 1997, pp. 95 – 111.
La opción por los pobres. Evaluación crítica,
«Revista Electrónica Latinoamericana de Teología», item nº 112, accesible por Internet y APC;
«Documentos del Ocote encendido», 29(enero 1995)17-36, Zaragoza, España;
«Amanecer», 1(enero 1995)I-XII, Celleno, Italia (en italiano);
«Nueva Tierra», 26(febrero 1995)42-50, Buenos Aires, Argentina;
«Revista Eclesiástica Brasileira», Petrópolis, Brasil.
«Misión Feyda», 9(mayo 95)15-19, Teruel, España.
«Boletín de espiritualidad de la Provincia Mexicana S.J.» 42(sept 95)14-27, Guadalajara, México.
No cogería un fusil, pero la revolución es necesaria, entrevista de María José Bruned,
«Heraldo de Aragón» 19.3.95, pág. 5, Zaragoza.
Soldados derrotados de una causa invencible. Evaluación autocrítica de la teología de la liberación,
«Nueva Tierra Nuestra» 9(mayo 1995)5-10, Managua.
Hay lugares del mundo…, entrevista,
«Ocote encendido» 18(mayo 1995)6-7, Zaragoza.
Le mal, c'est le caractère néoliberal de la mondalisation, interview de Sergio Ferrari,
«La liberté», Genève, dimanche 24 septembre 1995, pag. 5.
Seguir a Jesús bajo el imperio neoliberal (Elaborado para el Seminario de Teología de la CLAR de octubre de 1995 en Bogotá).
«Boletín de la CLAR», 5(sept.-oct 1996), Bogotá.
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/157.htm
«Alternativas» (julio 1996)179-199, Guatemala.
«Diakonía», (octubre-diciembre 2000)4-25, Managua.
A taça de campanhe,
«Fraternizar» 65(janeiro 1994)23, Lisboa.
Autoctonía liberadora,
«Mensajero» (enero 94)10-11, Buenos Aires.
Hospitalidad y gratuidad,
«Mensajero» (marzo 94)8-9, Buenos Aires.
With Passion and Prayers,
«Theology Exchange Programme Update», 7/2(April 1994)12, Athlone, Cape Twon, South Africa.
La noche de los pobres está en vela, con Pedro Casaldáliga:
«Nuevo Amanecer Cultural», (26.3.94)5, Managua.
«Vida Nueva»1939(9 abril 1994)8-10, Madrid.
«Diakonía», 70(junio 1994), Managua.
«Ocote Encendido», 24(1994)17-29, Zaragoza.
«Verapaz», 33(junio 94)41-44, Valladolid.
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/061.htm
«Éxodo», 26(diciembre 1994)29-32, Madrid.
«Misión Fe y Vida», 8(enero 95)5-11, Teruel.
¿Triunfo del capitalismo?,
«Nuevamérica» 61(1994)37-38, Buenos Aires.
¿Un Dios latinoamericano?,
«Mensajero» (junio 1994)26-27, Buenos Aires.
La «gran misión» de la Asociación cristiana de Jóvenes: Construir el Reino de Dios, en
Misión: Refundación de la ACJ ante el tercer milenio, Confederación Latinoamericana de Asociaciones Cristianas de Jóvenes, Buenos Aires julio 1994, págs. 19-27.
Macroecumenismo,
«Fraternizar» 54(enero 1993)11-13, Lisboa.
Ser cristão: uma responsabilidade sobre a história,
«Fraternizar» 56(marzo 1993)16-18, Lisboa.
Qué queda de la opción por los pobres:
«Solidarios», SICSAL, (abril 1993), México.
«Alternativas» 1(junio 1993)101-127, Guatemala.
«Solidarios», SICSAL, edición para los Comités Romero del Estado Español, Madrid, 41 pp
«Diakonía», 67(septiembre 1993)41-63, Managua.
«Ocote encendido» nº 19, Comité Romero, Zaragoza, 41 pp
«Christus», 667(agosto 1993)7-19, CRT, México.
«Utopías», 8(septiembre 1993)26-32, Bogotá.
«Caminando», Montréal, Canadá.
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/006.htm
Reproducción en México, por CRIMPO, del artículo publicado en Diakonía 67(sept. 1993).
Cosa rimane dell'opzione per i poveri?,
«Amanecer» italiano, 9(1993), dosier encartado, 16 pp.
What remains of the Option for the Poor? :
«Theologie Exchange Program Update», South-South Dialogue and Exchange, 7/1(March 1994)1-7, Athlone, Cape Town, South Africa;
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/007.htm
«LADOC», Latin American Documentation, 2(nov-dec 94)1-8, Lima.
«SEDOS Bulletin», 27/3(15 march 1995)91-95, Roma.
Que reste-t-il de l'option pour les pauvres?,
Traduit par Madeleine Perreault, CCDHAL (Comité Chrétien pour les Droits Humains en Amérique Latine), Montreal.
O que fica da opção pelos pobres?,
«Perspectiva Teológica» 26(1994)187-212, Belo Horizonte, Brasil.
O neoliberalismo é pecado,
«Fraternizar» 59(junio 1993)14-18, Lisboa.
Para trabajar pastoralmente con Santo Domingo,
«Diakonía» 66(junio 1993)43-59, Managua.
Fijos los ojos en la utopía de Jesús,
«Misiones extranjeras», 139(enero-febrero 1994)49-63, Madrid.
«Nueva Tierra» 23(mayo 94)17-23, Buenos Aires.
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/052.htm
«Diakonía» 72(diciembre 94)45-55, Managua;
«Milpa», Boletín de los comités de solidaridad de Euskalherría con América Latina, 41(diciembre 1995)7-21, Pamplona, España;
«Kyrios», 21(junio 1995[octubre 1996])16-31, México.
«Nuevo Mundo», 178(abril-junio 1997)99-113, Caracas.
«Voces del tiempo», 23(julio 1997)43-44, Guatemala.
«Misión», 79(marzo 1998)26-28, Montevideo.
With our eyes fixed on the Utopia of Jesus (Heb 12:2),
De olhos fitos na utopia de Jesus,
«REB», Revista Eclesiástica Brasileira, 217(março 1995)147-160, Petrópolis.
La Patria Grande,
«Mensajero de San Antonio», (octubre 1993)8-10, Buenos Aires.
De los 500 años al Sínodo. Lecciones de la historia para la Vida Religiosa,
«Diakonía» 68(diciembre 1993)16-25, Managua.
«Kyrios», 16(marzo 1994)1-12, México.
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/048.htm
«Enfoque», Conferencia Boliviana de Religiosos, 87(septiembre 1994)5-14, La Paz.
«Nuevo Mundo», 165-166(1994)157-172, Caracas.
Vida Religiosa: só tem sentido se fizer seu o grito dos pobres,
«Fraternizar» 77(fevereiro 1995)14-18, Lisboa.
¿Parábola o hipérbole? Para una reinterpretación teológica e histórica de la Vida Religiosa como signo escatológico,
«Alternativas» 2(diciembre 1993)85-109, Guatemala;
«Diakonía» 70(junio 94)41-54, Managua;
«RELaT: http://servicioskoinonia.org/relat/049.htm
«Vida Religiosa» 79(15 marzo 1995)106-117, Madrid;
«Claretianum», XXXIV(1994)447-466, Roma;
«Iter» (julio-diciembre 1995)81-100, Caracas;
En VARIOS, Vida religiosa y postmodernidad, Ediciones El Horeb, Editorial AbYaYala, Quito, 1998, pp 47-78.
Parábola ou Hipérbole? Para uma reinterpretação teológica e histórica da Vida Religiosa como sinal escatológico,
«REB», Revista Eclesiástica Brasileira, 214(junho 1994)354-369, Petrópolis.
Los «paganos»… ¿al infierno? Valor salvífico de las religiones indígenas:
«Diakonía», 61(marzo 1992)23-40, Managua.
«Nuevo Mundo», 155(marzo-abril 92)153-166, Caracas.
«Fraternizar», 46(abril 1992)14-18, Lisboa.
«Verapaz», 27(mayo 1992)69-90, Valladolid.
«Testimonio», (Fumec), Quito.
«Ocote Encendido», nº 9 (abril 1992), Zaragoza.
«Estudios Ecuménicos», 33(enero 1993)23-29, México.
Na América Latina, o Deus da Cristiandade esteve contra o Deus de Jesus Cristo,
«Ave Maria», (junho 1992)10-12, São Paulo.
Solidaridad, nuevo rostro de la caridad,
«Amanecer» 76(febrero 1992)17-21.
Cómo avanzar hacia una sociedad más justa,
«Misión Abierta» 3(1992)25. Madrid.
La predicación de Jesús sobre el Reino y su implementación en la Iglesia,
«Xilotl» 9(julio 1992)45-63, Managua.
Vigilia de Reconciliación y Esperanza en el V Centenario, con Pedro Casaldáliga:
«Exodo», 14(julio 1992)50-54, Madrid.
«Catequética», 33-4(sept 92)386-393, Santander.
«Pastoral Popular», 223(oct 1992) separata, Santiago de Chile.
«Estudios Ecuménicos», 32(octubre 1992)36-41, México.
Para un futuro centenario: los religiosos en América Latina,
«Vida Religiosa» 72/6(noviembre 1992)470-477, Madrid.
El fundamentalismo y la Conquista, para
«Christliche Initiative für Internationales Lernen», Frankfurt.
Algunas notas sobre la cristología del «Documento de Trabajo» para Santo Domingo,
Distribuido a fotocopia.
Firmes e irrevocables. Después del V Centenario,
Boletín de la CNP 3(noviembre 1992)2-3, Managua.
Para una higiene psicológica de la esperanza,
«Amigo del Hogar» 544(dic 1992)3-4, Santo Domingo, República Dominicana;
«CRIE», 302(febrero 1993)16, México;
«Diakonía» 71(septiembre 1994)96-98, Managua;
«Diakonía» 80(diciembre 1996)91-93, Managua.
In der dunklen Nacht der Seele,
«Publik Forum» 21(18 dezember 1992)34-45, Frankfurt.
Para un análisis de coyuntura de la Historia de la Salvación desde Nicaragua:
«Amanecer», 72(marzo 1991)26-32, Managua.
«Ocote Encendido», nº 7 (1991), 20 pp, Comité Cristiano de Solidaridad, Zaragoza.
The Church in Nicaragua. Entrevista de Andy Atkins:
«The Month» (april 1991)153-155, Londres.
La Iglesia en Nicaragua,
«Amanecer» 73(julio 1991)41-43, Managua.
Sobre el «modelo sandinista».
Respuesta a la encuesta de «Ventana», 470(20 mayo 1991)3, Managua.
Las Conquista y las sectas.
Comentario al núcleo teológico del Documento de Consulta para Santo Domingo'92:
«Amanecer», 73(julio 1991)34-40, Managua.
«Diakonía, 60(dic 1991)19-36, Managua.
«Desyr», 2(noviembre 1991)37-68, Santo Domingo.
La propuesta pastoral central del «Documento de Consulta para Santo Domingo'92» respecto a la cultura:
«Diakonía», 60(dic 1991)37-45, Managua.
«Desyr», 2(noviembre 1991)21-36, Santo Domingo.
Santo Domingo'92: Kairós de la Reconciliación:
«Nuevo Amanecer Cultural», 587(26 octubre 1991), Managua.
«Testimonio», (julio)1991, Quito (Fumec);
«Diakonía», 60(dic 1991)3-6, Managua;
«Jai-bia», 10(diciembre 1991)38-41, Quibdó (Colombia).
Descubrir la originalidad cristiana de la Iglesia latinoamericana:
«Sal Terrae», 79(septiembre 1991)629-640, Madrid.
«Diakonía», 64(diciembre 1992)55-63, Managua.
«CIAS», 41/411(1992)75-84, Buenos Aires.
«Documentos del Ocote encendido» nº 34 (octubre 1995)2-13, Zaragoza.
«RELaT»: http://servicioskoinonia.org/relat/029.htm
Traducción inglesa en «LADOC» 23/1(1992)18-24, Lima.
Ecumenismo y Sectas,
«Amanecer» 75(diciembre 1991), Centro Valdivieso, Managua.
Navidad en la noche oscura de los pobres,
«Nuevo Amanecer Cultural», 21 diciembre 1991, Managua.
Jornada mundial de la Paz 1992,
«Nuevo Amanecer Cultural», 28 diciembre 1991, Managua.
Revolutionary Christians,
«Creation Spiritality» (january/february 1990)12, Oakland, EEUU.
Kairós: un fenómeno, un género, una oportunidad:
«REB», Revista Eclesiástica Brasileira, 50/199(setembro 1990)675-685, Petrópolis.
«Herria 2000 Eliza», Bilbao, España.
«Liaisons Internationales» agosto 1990, resumen y crítica, COELI, Bruselas (Bélgica).
La literatura teológica
«Kairós», «Acción» 109(octubre 1990)32-36, Asunción, Paraguay.
Com o género teológico Kairós, a Igreja entra mais na via do Espírito,
«Fraternizar» 35(abril 1991)10-11, Portugal.
«Quaestiones Disputatae» del Documento Kairós Centroamericano.
Carta de urgencia a los amigos solidarios:
«CRIE», 86-87(1990)5-10, México.
«Kisa», (marzo 1990)9, México.
«Verapaz», 21(junio 1990)82-101, Valladolid;
Lettera urgente agli amici della solidarietà:
«Amanecer» italiano 2 3(febrero-marzo 1990)9 16.
Mensile della «Rete Radiè Resh di Solidarietà Internazionale» di Salerno (Italia), giugno 1990.
«Centro Internazionale di solidarietà Marianella García Villas», Roma 1990.
Nicaragua: cronaca di una speranza,
«Progetto Continenti», 2(1990)2-7, Roma.
Lettre urgente aux amis solidaires,
«Caminando», 11/2(octobre 1990)2-10, Montréal, (Canadá).
Cien días de cambio en Nicaragua,
Incluido en «Entre lagos y volcanes», La Piccola Editrice, Celleno (Italia) 1991, 197 pp
Reconciliación en Nicaragua,
«Barricada Internacional», 320(14.7.1990)5, Managua.
El Kairós de Nicaragua:
«Verapaz», 22(nov 1990)60-81, Valladolid;
«CRIE», 95(1991)1-8, México;
«Amanecer», 72(1991)26-32.
Le Kairós du Nicaragua,
«Caminando», Bulletin de réfletion et d'engagement 12/2(octobre 1991)18-25, Montréal (Canadá).
La Nueva Evangelización en América Latina:
«Nuevo Amanecer Cultural», (29 septiembre 1990)8, Managua.
«Amanecer», 69(oct 1990)42-43, Managua.
«Verapaz», 22(nov 1990)38-42, Valladolid.
«Libertar», 197(dezembro 1990)8-10, Lisboa.
«Misiones Extranjeras», 122(abril 1991)155-158, Madrid.
«Ocote Encendido», nº 3 (1990), Comité Oscar Romero, Zaragoza.
«Pastoral Popular», 210(julio 1991)17-18, Santiago de Chile.
«Ave Maria», (janeiro 1992)4.31-33, São Paulo.
«Amigo del Hogar», 547(marzo 1993)20-21, Santo Domingo.
«Vida Pastoral», 69(enero-marzo 1993)16-19, Bogotá.
«CRIE», 305(abril 1993)1-3, México.
«Mensajero», (abril 1993)9-11, Buenos Aires.
Die “Neue Evangelisation” in Lateinamerika :
«Junge Kirche», 5(1991)268-270, Bremen (Alemania).
«Auf Bruch», 21(Januar 1992)18, Fribourg (Suiza).
Espiritualidad popular de la liberación en Nicaragua, en
«Pueblo revolucionario, pueblo de Dios», Claves Latinoamericanas / CAV, México/Managua 1989, 321-334.
Iglesia popular y poder revolucionario, en
«Pueblo revolucionario, pueblo de Dios», Claves Latinoamericanas / CAV, México/Managua 1989, 375-396.
Chiesa popolare e potere rivoluzionario,
«Amanecer» italiano 4(agosto 89)I-XII.
El cristianismo popular hacia el futuro, (con R. ARAGON), en
«Pueblo revolucionario, pueblo de Dios», Claves Latinoamericanas / CAV, México / Managua 1989, 397-404.
Guía pastoral para tratar el Documento Kairós Internacional en comunidad:
«CRIES», documento nº 80-81(1989)13-16, México.
«Christus», 9-10(nov-dic. 1989), México.
«Liberar», 195(outubro 1990)7-10 y 16, Lisboa.
CEPIS, São Paulo, mimeografiado.
CIIR, (Londres), distribución limitada.
Diez libros-clave para diez años de cristianismo en la revolución,
«Amanecer» 61(julio 1989)59-62.
Refugiados guatemaltecos en México,
«Verapaz» 19(noviembre 1989)67-76, Valladolid.
Refugiados guatemaltecos pedem solidariedade internacional:
«Sem Franteiras», 246(1989)35-38, São Paulo.
«Tempo e presença», 247(1989)30-32, Rio de Janeiro.
Refugiados salvadoreños de Colomoncagua:
«Verapaz», 19(noviembre 1989)59-67, Valladolid.
«Mártires de El Salvador», boletín de CEBES en Managua, 59(octubre 89)17-23.
«Sisac», São Paulo 118(15 noviembre 89)3-7.
Religiosas en la frontera de Nicaragua. Cinco años acompañando a desplazados de guerra.
«Pueblos del tercer mundo» 199(diciembre 89)23-27, Madrid.
Sufrimos muito com isso,
«Sem Fronteiras» 175(dezembro 1989)22-23, São Paulo.
A descoberta de Deus,
«Sem Fronteiras» 176(enero 90)22-23, São Paulo.
Para una presentación del Documento Kairós Internacional:
«Sem Fronteiras», 175(dezembro 89)2, São Paulo;
«Solidarios», (septiembre 89), México.
Puso su tienda... en Centroamérica:
«Nuevo Amanecer Cultural», (23 diciembre 1989), Managua.
«Amanecer», 64(diciembre 1989)25-26.
Ayer, esclavos; hoy, explotados. Negros de Brasil, 100 años de libertad,
«Pueblos del tercer mundo» 185(junio 88)4-10, Madrid.
Experimentando nuevos caminos para la paz,
editorial, «Amanecer» 55(abril 1988)3.
Tre teologie in conflitto,
Supplemento al nº 3-88 di Amanecer italiano, Brescia 1988, 28 pp.
Cómo hacer solidaria con América Central a una comunidad cristiana,
CRIE, documento nº 69-70 (1988), México.
Por qué la solidaridad, en
VARIOS: Kairós: llamada urgente a la solidaridad, Editorial San Esteban, Salamanca 1988, colección «Cuadernos Verapaz» nº 3, pp. 11-25.
Lo nuestro es... ¡la esperanza!,
editorial, «Amanecer», 57(setiembre 88)3-4.
Sacerdotes de frontera. P. Guadalupe Carney,
«Amanecer», 57(setiembre 88)41-43.
Reconciliation or option for the poor?,
«Christianity and Crisis», New York, 47(16 febrero 1987)40-45.
Riconciliazione o opzione per i poveri?,
«Amanecer» italiano, 4(april 1987)IX-XIV.
Fe, revolución y corte de café. Al habla con los jóvenes,
«Amanecer» 45(diciembre 1986)36-37.
La Verdad les hará libres, editorial,
«Amanecer» 46(febrero 19)3, Managua.
La verità ci farà liberi, editorial,
«Amanecer» italiano 4(april 1987)4.
Opción por los pobres: ¿preferencial y no excluyente?,
«Amanecer» 46(febrero 1987)18-20, Managua.
Opzione per i poveri: preferenziale e non escludente?,
«Amanecer» italiano 4(april 1987)XVIII-XXI.
Optar por los pobres frente a Nicaragua. Meditación aplicada,
«Amanecer» 46(feb 1987)23-25, Managua.
Optare per i poveri in Nicaragua. Spunti di meditazione,
«Amanecer» italiano 4(april 1987)XXII-XXIV.
Tú eres nuestro Dios. Salmo desde la historia,
«Amanecer» 46(febrero 1987)26, Managua.
¿Diálogo o negociación?, editorial
«Amanecer» 47(marzo 1987)3, Managua.
Dialogo o negoziato?, editorial,
«Amanecer» italiano 5(giugno 19)4-5.
Reflexión cristiana sobre la defensa,
«Amanecer» 47(marzo 1987)24-27, Managua.
Riflessione cristiana sulla difesa,
«Amanecer» italiano 5(giugno 1987)VIII-XI.
Dialogar con un pueblo revolucionario, editorial,
«Amanecer» 48(abril 1987)3, Managua.
Dialogare con un popolo rivoluzionario, editorial,
«Amanecer» 6(settembre 1987)4-5, Managua.
Eclesiología para tiempos revolucionarios:
«Amanecer», 48(abril 1987)22-28, Managua.
«Pastoral Misionera», Madrid, 164(1989)66-78.
Ecclesiologia per tempi rivoluzionari,
«Amanecer» italiano 6(settembre 1987)VII-XIII.
El desafío pendiente, editorial,
«Amanecer», 49(mayo 1987)3.
Modelos de Iglesia en Nicaragua, (con R. ARAGON),
«Amanecer» 50(julio 1987)16-23. Una revisión actualizada de este texto aparece en Entre lagos y volcanes, DEI, San José de Costa Rica 1990.
Modelli di Chiesa in Nicaragua, (con R. ARAGON), «Amanacer», italiano 7(dicembre 1987)I-IX.
Models of Church in Nicaragua, en,
VARIOS, Anecdotes and Analysis from Nicaragua, Cirkus Publications, New York 1988, pp. 67-94.
Fray Tomás, mártir de la solidaridad, editorial,
«Amanecer», 51(setiembre 1987)3-4.
Fray Tomas, martire della solidarietà,
«Amanecer» italiano, 7(dicembre 1987)41-43.
Identidad cristiana e identidad eclesial,
«Amanecer», 51(julio 1987)25-30.
Identité chrétienne et identité ecclésiale,
«DIAL» 1289(10 marzo 1988)1-4 (extractos), Paris.
Identità cristiana e identità ecclesiale. Alcuni problemi attuali dei cristiani rivoluzionari in Nicaragua,
«Amanecer» italiano, 7(dicembre 87)IX-XIV.
¿Reconciliación u opción por los pobres?,
«Amanecer», 45(diciembre 1986)30-35, Managua.
Un desarrollo que libera,
«Mensajero», Buenos Aires, (junio 1985)22-23.